كلمات نحسبها دعاء .. وقد تكون علينا بلاء‎

[الحيران]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
>>
>>هذا موضوع مهم جدااااا قرأته ورأيت انه من المهم ان نستفيد منه
>>جميعااا
>>
>>كلمات نحسبها دعاء .. وقد تكون علينا بلاء .. فــاحذروا
>>
>>وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات>>
>>
>>" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
>>
>>
>>سبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه
>>يقول: يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن
>>يرفع عنه البلاء تماماً ويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة
>>من رب العالمين
>>" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
>>"لا يردُّ
>>القضاء إلا الدعاء "
>>
>>
>>" الله يكفينا شر هذا الضحك"
>>
>>
>>
>>سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه
>>سيحدث والعياذ بالله
>>
>>
>>" قول: "لا حول الله "
>>
>>سبب النهي: هذا من نتائج
>>ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله
>>من ذلك
>>والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله
>>
>>
>>قول بعض الناس: "الدين لب وقشور "
>>
>>سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
>>بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
>>
>>
>>قول : "فلان شكله غلط "
>>أو : "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا "
>>ونفسها طبعا ( هذي مستحيل تكون خلقة الله )
>>
>>سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية
>>على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
>>
>>
>>تسمية نوع من الزهور : "عبَّاد
>>الشمس "
>>
>>سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى
>>الله سبحانه وتعالى
>>ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو
>>تبَّاع الشمس
>>
>>
>>القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير "
>>
>>سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى
>>الأخير
>>
>>
>>
>>القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل "
>>
>>
>>سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى
>>بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..
>>وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات
>>المبتلى
>>
>>
>>القول عن الذي مات : "ربنا افتكره "
>>
>>سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله
>>عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا
>>عند مجيء أجله فقط !! تعالى عن ذلك سبحانه
>>
>>
>>
>>قول :
>>"شاءت حكمة الله كذا "
>>
>>سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله
>>تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
>>
>>
>>قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض "
>>
>>سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب
>>مشيئة الله واعترض على قضائه
>>
>>
>>قول : "من علمني حرفا صرت له عبدا "
>>
>>سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! !
>>
>>راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
>>
>>
>>قول :
>>"اليوبيل الفضي أو الذهبي "
>>
>>سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير،
>>والاحتفال به فيه اتباع لهم
>>
>>
>>تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد "
>>
>>سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل
>>التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها
>>كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه
>>الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب
>>أعمالنا هباءً والعياذ بالله
>>
>>
>>قول: "مات فلان شهيداً "
>>
>>سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
>>
>>والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس
>>التقرير بذلك تأكيداً
>>
>>
>>القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين "
>>
>>سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
>>
>>
>>قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني "
>>
>>سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
>>>>
>>اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه..
>>
>>آآآآمين

[سري للغاية]

جزاك الله خير

[عنـ الشوق ـاد]

جزاك الله خير

[ضامي الشوق]

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

[ابونبيل]

مشكورررررررر جزاك الله خيرا على موضوعك المفيد والاكثر من رائع